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【風土人情】韶山八景傳說

來源:長沙韶山旅游網   作者:香香   發表時間:2012-4-13 18:22:00    瀏覽:

    圣帝選址(韶山八景傳說之一)
 
  “從來仙境稱韶峰,筆削三山插天空。天下名山三百六,此是湘南第一侖?!边@是人們對韶峰奇麗險峻的描繪。  


    韶峰,又稱仙女峰,“韶峰聳翠”是韶山八景之一。峰頂原來造有一座石砌大廟,供奉南岳司天昭圣大帝神像。像高一丈二,全身披甲,怒目圓睜,手擎雙板斧,腳踏金睛獸,雕刻得栩栩如生,人們稱圣帝爺爺。


    傳說圣帝曾到這里選址建殿,后來為何又移遷南岳呢?這里有一個故事。  


    相傳自從玉帝封神后,圣帝身騎金睛獸,腳踏祥云,飛到湖南,在云中觀察南岳七十二峰,準備在這里選址建殿。圣帝爺爺正行之間,云中突出一座山峰,擋住他的去路。圣帝爺爺便繞山峰轉了一圈,只見峰尖筆挺,峭壁懸崖上長滿古柏蒼松,怪石嶙嶙中有奇花異草,好一處仙山奇境。圣帝落下祥云,站在峰頂俯視群山,只見萬山羅伏,千峰揖拜。他感到很高興,想在這里建殿。于是揮動手中板斧,把峰尖削去一截,現出一塊平地來。 


    這一下驚動了山神土地,他們急忙跑來,拜倒在圣帝爺爺腳下,問圣帝爺爺為何發怒劈山,圣帝親手把他們扶起,把在韶峰設香火的想法,說與山神土地商量。  


    山神土地聽了連連點頭,說韶峰是人間仙境,圣帝爺爺駕臨此處是萬民的福氣,圣帝聽后就決定在韶峰設立神殿。誰知韶峰與眾山不同,白天是鳳鳴鶴叫,百鳥歌舞,到了晚上,山間龍吟虎嘯,異獸爭風,特別是龍神和猛虎神,一直主宰韶峰地盤,山中的飛禽走獸,地方神靈都得聽他們的。圣帝爺爺一來,這些禽獸神靈都去朝拜,把龍神虎神涼在一邊,他們心里很不舒服。  


   虎神找到龍神,私下里一商量,當晚就來了個“龍虎相斗”,向圣帝示威。半夜時分,龍頭山水霧暴發,雷鳴電閃,潛龍神在云霧里張牙舞爪,向虎神叫戰。這邊虎歇坪上,猛虎神弄得滿山怪風呼嘯,樹木枝斷葉落。韶峰山上,龍神和虎神就這樣惡狠狠地斗了起來。


   圣帝爺爺正在山頂打坐養神,忽聽得山中百獸倉皇奔走發出驚叫,便騰空而起,站在云中一看,只見龍神和虎神正斗得不可開交。   


   圣帝見了火冒三丈,氣得胡須都豎起來了。只聽他大喝一聲:“孽障不得無禮!”舉手發出一道雷火,劈開了龍神和虎神。龍神和虎神正想試一下圣帝的法力,見雷火劈來,他兩個霍然分開,向圣帝爺爺襲去。好個圣帝爺爺,只見他不慌不忙的將巨手一揮,兩道金光把龍神虎神擊落山澗,又命黃巾力士把他們各打了二十仙杖,一個鎮住在龍頭山,一個鎮住在虎歇坪,制住了龍虎二神。 


    圣帝回到峰頂,心忖:玉帝封我永鎮南岳,南岳有七十二峰都要治理,這里有龍神虎神作祟,弄得民不聊生,其它峰上肯定也會有不安分的妖神相擾,神殿不能設在這里,我還要去看看別的山峰。 


   第二天,圣帝爺爺一大早就飛離韶峰,巡視南岳七十二峰。圣帝到衡山一看,見衡山山峰交聳,俯瞰七十二峰,峰峰相應,就決定在南岳設立神殿,主宰七十二峰,除暴安良。 


   后來,人們就在韶峰頂上造了一座廟宇,名為“仙頂靈廟”,又叫“圣帝廟”。廟堂中設有精工雕刻、木質金身的圣帝神像。從此,到這里進香朝拜的人絡繹不絕,香火不斷?! ?BR>

    鳳舞韶山(韶山八景傳說之二)  
        
    韶山仙女庵后面,有一座飛檐翹角的鳳儀亭,鳳儀亭雖然構造簡單,卻用工細膩,美觀大方。鳳儀亭旁邊原來有一棵古老的梧桐樹?!傍P儀亭址”是韶山八景之二。 


    相傳還是在舜帝南巡的時候,舜帝隨從人員奏韶樂九成,音樂召來了鳳凰。在山地上,舜帝與人們一起和歌歡舞。在空中,鳳凰展開優美的舞姿隨人們起舞,百鳥和鳴。 


    后來,鳳凰隨著舜帝到了九嶷山。舜帝在九嶷山升天后,鳳凰又回到了韶山。每當彩霞掛在天邊的時候,鳳凰就翩翩起舞,鳴歌奏樂,鳳音在韶峰的樹林間回蕩,直飄到遠方。韶峰山腳下有一座石橋,百姓在勞動之余,最喜歡到石橋上聆聽山間飄來的美妙鳳音。   


    鳳凰就棲身在韶峰山腰的一棵梧桐樹上,那梧桐樹非常繁茂,枝葉散開幾丈寬,像一把大綠傘。自從鳳凰來到韶峰后,引來了萬千飛鳥,也驚動了附近幾個山頭上的豺狗。 


    一天晚上,豺狗成群結隊地從四面八方進入韶山,向熟睡的鳥群突然襲擊,灌木叢中發出了凄慘的鳥鳴。鳳凰聽到豺狗來犯,急忙叫醒鳥類,與豺狗群進行決斗。鳳凰教群鳥專啄豺狗的眼睛、耳朵,拔它們的毛。豺狗見是鳳凰領軍,就跑到梧桐樹下,亂哄哄齊咬梧桐,想叫鳥類無法棲身。梧桐樹被咬得一塌糊涂,許多豺狗被啄瞎了眼睛,但仍然齜牙咧嘴不肯后退。群鳥與豺狗斗了七天七夜,雙方都有死傷。 


    有幾只白鶴把發生的事,一五一十地告訴了獅子山上的獅神,獅神聽說豺狗鬧事,馬上趕到韶山,站在峰頂大吼一聲,震得地動山搖。豺狗最怕獅神,嚇得渾身發抖。獅神把大群豺狗趕到了一個山洞,這個山洞后來稱豺狗洞。鳳凰率領百鳥拜謝獅神相助之恩。這樣,鳥獸爭斗才平息下來。   


    經這么一鬧,百鳥棲身的梧桐樹被毀掉,鳳凰也遷居飛走了。 


    人們日夜思念鳳凰,稱韶峰山腳下的石橋為“鳳音橋”,稱傳遞鳳音的大坪鄉為鳳音鄉,在原來的梧桐樹旁邊,精心修造了一座“鳳儀亭”,山北面坡上修有一座“接鳳亭”,只是人們再也聽不到和悅的鳳音了。  

    三女成仙(韶山八景傳說之三) 
        
    韶峰山腰有一座仙女茅庵,它是韶山八景之三,相傳因有三位女子在庵中學道成仙而得名。  


    唐朝有個皇帝信道,遍尋長生不老之藥,煉長生不老之術。因之許多平民百姓也醉心學起道來。青州府有三女——韶氏、桓氏和黎氏,離開府第,尋找仙山洞府,選擇修道成仙的地方。  


    一日,三女來到韶峰。蒼松招手,翠竹點頭,奇花異卉含笑鮮苔中,景色宜人。三女陶醉其中,決定就在此修道。   


    三女先在這里搭了個茅棚棲身,后來商議建造庵房。她們每天除上山采藥外,就移石壘墻,建一小庵。  


    三女把采來的草藥調配好,有的制成丹藥,為百姓除病去痛。病人經她們治療后效果很好,因此,來求醫者、答謝者絡繹不絕。人們見三女居室簡陋,便想要為她們建造庵堂。這個消息一傳開,許多人一齊趕來,搬石伐木。三天三夜后,一座石墻茅庵建起來了。眾人又按三女的設想,在庵內修造了養神蓮座和煉丹爐,一切停當。自此,她們為善積德,潛心修道。  


     當時,人們習慣地把茅庵稱為“三女庵”。 


     過了多年,太上老君云游到了韶峰,見茅庵香煙繚繞、瑞氣籠罩,便降落云頭,召來韶峰山下的南屏潛龍和北障猛虎道:“三女在此已修道多年,今令爾等試其道行?!闭f完,化作一陣清風而去。 


    第二天,猛虎變作一個惡少闖入茅庵。三女正在養神,忽聽一聲大吼。抬頭一看,只見庵門口立著一個彪形大漢,這漢子銅鈴眼,連腮胡,身掛腰刀,滿臉兇氣,嘴中吼道:“山是我的山,庵是我的庵,誰人大膽,敢在此處修行,快給我滾出去!”三女齊道:“善哉!山為天移,庵乃民造,施主何必如此動怒?!?nbsp;


    虎神大漢見三女穩坐不動,跑上前,只一拳將蓮座砸下一塊,躍起身將屋面茅草掀開一角,口中亂叫,揚言如三女不走,便要火燒茅庵。三女心靜如鏡,只是閉目養神?;⑸翊鬂h見此情景,只得悻悻而走。 


    又一天,茅庵來了個俊俏后生,頭戴相公帽,正中嵌了一顆碩大的紅寶珠,身穿繡花綢長袍,手搖一把象牙骨雕折扇,腰纏綠底繡金寬帶,顯得格外瀟灑,后面跟著一個挑擔書童。這后生滿面春風,進庵后頻頻施禮。 


    一女擺上用竹筒盛上的淡水和一些野果,道:“小庵清貧,竹筒代杯,清泉當茶,野果為食,望諒之。我觀施主紅光滿面,氣血調和,不知為何而來?”后生道:“家母四肢麻木,不能走動,聞聽三位仙姑有妙手回春之功,特備薄禮,相請駕到弊莊醫治家母?!彪S叫書童從箱內取出綢緞十匹,雪銀百兩呈上。三女拒不收禮,并說明山地修身,醫道膚淺,難治疑難雜癥。后生跪倒在地,流淚懇求。三女見此人孝道,又是治病救人,便留一人在庵,兩人隨同后生前去看病。


    二女跟著后生走出數里,便見一座華麗莊院,上書“潛龍莊”。后生引二女入莊院,過堂屋,進廂房。房中有一老嫗臥床不起。二女忙上前詢問病況。老嫗似乎對自己的病并不關心,見了二女特別歡喜,說家中有萬貫家財,只兒子尚未娶妻,意欲留二女為兒媳,力勸二女莫受清貧之苦,坐享人間清福。二女耳若無聞,心不為動??赐瓴?,取出自制丹藥付給后生道:“我等藥物雖可通筋活血,但見效尚慢。若要根治此病,還須另請高明?!闭f罷,二女告辭回庵。 


    翌日,太上老君返回詢問,潛龍與猛虎將始末情形如實相告。太上老君手捻長須,微微點頭,一屢清風直上,將三女修道之事奏明天庭。上蒼感三女修道心誠,著丹鳳御天書引渡三女。


    這一天,三女正在打坐,忽見鳳鳴三聲后飛進茅庵。它嘴銜天書繞屋三圈,將天書置于蓮座之上,復鳴三聲而去。三女會意,沐手燃香,打開天書,方知是學道真經。三女悟覺根本,茅塞頓開,不日成道登仙,飛升而去。


    韶峰半山腰的那座茅庵,人稱“仙女茅庵”,只是庵中蓮座缺少一角。庵中供有仙女像,朝拜之人眾多,香火不絕。 
     

   二妃尋君 (韶山八景傳說之四)

  “胭脂古井”是韶山八景之四,井中水呈粉紅色,相傳為舜帝二妃之胭脂所染。
堯帝在位時,非常器重虞舜,將愛女娥皇和女英許配給他。舜繼位后,力圖大業。巡視江南,體察民情,不幸于蒼梧駕崩。


    娥皇、女英思念舜帝。幾年過去了,仍然不見舜帝歸朝,她倆決意南下尋君。二妃挑選兩匹駿馬,步著舜帝足跡一路尋去。

  
    二妃來到黃河渡口,把馬牽上渡船,乘風擺渡。船駛到河心,一個巨浪打來,把駕船的老頭卷下水去了。二妃好不容易才穩住舵,忽見船頭水面“呼啦”一聲冒出個妖精來。那妖精鼓起兩只大眼,一張大扁嘴,黑頭巾,黑靴子,身穿一件黑袍,大叫:“今日要飽食一頓了?!闭f罷翻身上船,落腳一點將船蹬翻。二妃與馬均落入水中,一股漩渦把她們拖入水底。妖精張開血盆大口正朝二妃撲去,忽一枝金鏢劈水而來,刺入妖精心臟。那妖精大叫一聲,現出原形,原來是一條黑魚。二妃被救醒,睜眼一看,只見駿馬俯伏身邊,遠處隱見舜帝身影冉冉而去。 


    二妃跨上馬向前趕,行至華山深處,遇上了九頭怪。九頭怪兩丈多高,雙腳雙翅,四手九頭。見二妃長得漂亮,伸手就將二妃抓住,飛到華山一山洞,要與二妃成親。二妃用酒灌醉九頭怪,逃出山洞,正遇上駿馬來尋主人,二妃騎上馬就跑。  
    她們翻過七七四十九座高山峻嶺,涉過七七四十九條河流。一路上迎雷雨,斗風暴,踏冰雪,頂酷暑,走了九九八十一天,來到洞庭湖中君山。忽聽得舜帝駕崩,二妃頓時昏倒在地。蘇醒過來后,二妃相擁痛哭??蘼曊鸷程焱?,電母悲傷,雷公焦慮,風神搖頭,雨師掉淚。二妃淚灑青竹林,遍山青竹淚痕斑斑(名為湘妃竹),淚灑洞庭湖,頓時湖水上漲三尺三。


    娥皇、女英在君山一連七天七夜吃不下、睡不著,哭干了淚水,痛斷了心腸,一縷靈魂云游天界。  


    二人飄飄忽忽直上南天門,找玉帝索要夫君。 

    把守南天門的四大天王攔住英靈,二妃不能入內。這時天庭的王母娘娘心血來潮,心知二妃靈魂已到,忙飄出天門,對二妃道:“虞舜造福于民,英名永在,他是百姓擁戴的好皇帝,你們應感自慰。你倆忠貞守節很是可貴,特贈仙丹,助你倆去俗成仙?!闭f罷,各塞一粒仙丹,吹口仙氣,二妃飄身降落在洞庭君山。 
  
    二妃到放馬處尋找原來的坐騎,誰知二馬見主人已死,跳入洞庭湖。一馬溺死,一馬被漁民救上。駿馬見到主人歡喜異常,興奮得不斷長嘶,提腿,點頭作揖。二妃共乘一騎,繼續南下。  

    不一日,二妃來到韶山地界的獅子山,山上獅神昂首相迎。二妃問獅神:“你可知舜帝到過此地?”獅神答道:“舜帝曾在西山安營,逗留了好些時日?!倍埋R,將馬留在獅子山西側,飄然來到舜帝活動過的地方——韶峰。她們登塔嶺,攀石壁,進石屋,聽鳳音,觀韶峰峭壁。二妃對舜帝栽種的草木,住過的地方,奏演韶樂之處都去看一看,摸一摸,感到格外親切。二妃路過一泉井,見井水如鏡,便取出梳妝物品,在井邊解開云鬢,梳洗施妝。一不小心,將所用胭脂掉落井里,頓時井水粉紅。 


    從此,后人稱此井為“胭脂井”,留在獅子山旁的駿馬化成了“烈馬山”,又稱“勒馬山”。后來常有人見二妃在韶峰林中隱現,因此,韶峰又稱“仙女峰”。
 

    鱖魚伏法(韶山八景傳說之五)

     
  “石屋清風”是韶山八景之五。石屋,又稱“玉石宮”,座落在韶峰北側的鱖魚峰上,常有熱氣從門口冒出來,石屋也在似云似霧的熱氣中時隱時現。 
    石屋是怎么來的呢?還得從舜帝南巡講起。那時候,韶山這個地方水流不暢,鐵皮橋上,馬頸坳下都是汪洋一片,那才是真正的云湖境界。舜帝南巡到韶山后,帶領人馬疏通水道,使大水滔滔往東海流去。 


   東海有條千年鱖魚,已經煉成半仙道行,總想到外界闖闖世面。這天,鱖魚仙閑得無聊,無意中游出東海,他順著水流直上。到了云湖后,鱖魚仙聽說韶山美景如畫,就化身為一個書生模樣的人,手拿一把紙扇,穿一件淺綠色長袍,慢慢悠悠地登上韶峰。他見韶峰有如仙境,便產生了留占韶峰的念頭。


    鱖魚仙走到韶峰廟堂中,圍著圣帝爺爺金身轉了幾圈。然后,他用紙扇指著圣帝的鼻子說:“南岳七十二峰,你的地盤夠大的了,這韶峰一處,就讓給我吧?!闭f完,伸手用折扇一指,一股勁風平地而起,“轟隆”一聲,圣帝金像被怪風吹倒。鱖魚仙用扇再橫掃一下,就見金像憑空飛起,徐徐向韶峰山下飄去。鱖魚仙哈哈大笑,背手昂頭站在廟堂中。誰知圣帝金像飄到半空,忽然掉過頭來,飛回廟堂,又恢復了原樣。但見丈二金身金光燦燦,開口大笑:“我乃玉帝所封正神,何方妖孽敢來胡鬧?”鱖魚仙心知圣帝神靈已到,也未放在心上。他仗著自己道行高深,傲氣十足地對圣帝說:“你把韶峰香火讓給我罷,如若不從,連你的老巢也要踹掉!”圣帝爺爺哈哈大笑道:“要我讓地方,這要看看你本事有多大,如果你能使東水西流上韶峰,這里就歸你管。如果沒有這份能耐,就給我檔北風去吧。 


    圣帝的話本是一句戲言,誰知鱖魚仙倒很認真。他請來幾個小神作證,自己作起法來。只見鱖魚仙站在云頭上,口中念起咒語,紙扇東指西指,一聲響雷,烏云隨風翻滾,水果真按原來的渠道反流上來。圣帝面帶微笑,悄悄用腳踢下一塊石頭,那石頭往下滾,滾到哪里,哪里的水就順著石頭往下流。鱖魚仙費勁心機也無法返水上韶峰,他心中著慌,腳一蹬駕云就走逃。


    圣帝早料到他會有這么一著,令黃巾力士將鱖魚仙抓了回來。圣帝對鱖魚仙說:“你既然輸了,還是履行諾言吧?!摈Z魚仙心中不服,但又無話可講,被圣帝一掌推在韶峰北面,現出一條大鱖魚來。圣帝怕鱖魚仙逃走,從袖中掏出一只小巧玉石香爐,鎮在鱖魚身上,鱖魚仙大叫一聲,化為一座山,這座山由東向西,正好擋在韶峰北面。鎮在鱖魚仙背上的香爐立腳不穩,香爐側倒過來,變成一座石屋。  


    如今,韶峰北面的鱖魚山還在,山峰上一排排突出的怪石叫做鱖魚脊。壓在鱖魚脊上的玉石香爐也在,這座玉石香爐變成的石屋,可容下二十多人。石屋門是個方桌大小的洞口,人走進石屋,清風撲面而來,使人心曠神怡,因此,人們叫它“石屋清風”。  


    清朝末年,向氏家中的一條牛掉入石洞,他們把牛吊出來以后,就用石頭填了洞口?,F在,石屋洞口只能容一人出入了。
  
   
   夢公頓石  (韶山八景傳說之六) 
  


  “頓石成門”古跡,是韶山八景之六,相傳為夢公所立。  


    韶峰仙女庵里,自從韶氏、桓氏、黎氏三女修道成仙后,一直煙火不絕。庵內道姑傳經數代后,庵里住有紫云、白云、霞云三位道姑。霞云芳齡十八,稱紫云、白云為姐姐。她們同吃同住,修身養性,有時候為老百姓尋藥治病。只是霞云紅塵不絕,受不住山庵的寂寞和苦累,表面上虔誠悟道,心里頭卻想入非非。  


   一晚,三人同睡一床,慢慢的都進入了夢鄉。霞云忽飄然而起,身不由己地出了庵門。門外皓月當空,夜風拂動她那薄紗衣,霞云一個冷顫,猛覺得周圍萬馬奔馳。她再定神細聽時,又鴉雀無聲,只見松樹和翠竹俯下身來輕輕撫摩她的身子,弄得霞云酥胸起伏不止。   


    一會兒,忽然看見前面一團紅光,好奇心使得霞云不由自主地向紅光走去。到了發光的地方一看,原來是一枝鮮紅的靈芝。霞云好喜歡,雙手合在胸前,閉上眼睛,默默地謝過神靈后,伸手將靈芝摘了,送到嘴邊輕輕一吹,卻似一股甘露滲入肺腑,一下子感到心舒神往。   


    霞云正在盡情享受時,忽聽得一聲吼叫,一只吊睛白額猛虎竄起一丈多高,朝霞云身上猛撲過來,嚇得霞云大叫一聲,醒來一看自己還是躺在床上,床前的蠟燭像是靈芝一樣亮著,原來是個夢。  


    紫云和白云都被她叫醒了,問她做了什么噩夢。霞云怕她們說她學道無心,搪塞了幾句就睡了。從此以后,霞云心神恍惚,總覺得腹中異樣。四個月后,又感到腹中胎動。霞云覺得奇怪,又羞又怕,身邊雖有兩個相好的姐姐,但這事說不清、道不明,真是啞巴吃黃連,有口難開。


    霞云的肚子一天比一天大,她扎緊腰帶,還得穿件較寬大的衣服。每逢紫云、白云詢問,她只說身體不舒服。  


    一天,紫云、白云去百姓家治病,霞云一人在庵不自在,就沿著山道往山上溜達。她剛走到山坳上,忽然感到陣陣腹痛。不一會,一個白胖男孩落了地,這孩子左眉中有一顆黑痣。霞云顧不得許多,舉起孩子想摔下山巖,但一聽到孩子“哇哇”亂叫,又忍不住放下手來。霞云回憶夢中懷子的情形,撕下一塊布,咬破手指在布上血書“夢生”,并寫上他的生辰八字,將小孩包扎一番,放在山坳上一塊像腳盆似的石臺上,又跪在一旁默默禱告過往的神明保佑后,才艱難地返回庵中。見姐倆還沒有回來,才換衣睡下。  


    霞云耽心夢生子,幾天后,她到石盆處一看,夢生子已無蹤影。她伏在石盆上大哭了一場。從此,她每隔幾天就要到那山坳上一轉,盼望夢生子早日歸來。 


    原來,夢生子被霞云放在石盆上不久,林中就竄出一只豺狗要傷嬰兒。忽然石盆旁邊跳出一只猛虎,一聲怒吼,嚇得豺狗轉身就逃。這老虎卻日夜守護在夢生子身邊。 
    山坳上云霧浮沉,露珠滴滴。說也奇怪,有一樹枝的露水珠正好滴入嬰兒口中,有如母霞乳汁,哺育著這個山野嬰兒。 


    第四天,一個中年人上山采藥,不知不覺到了這山坳上。等他慢慢抬起頭來,猛見一只猛虎就在眼前,驚得他魂飛魄散,坐倒在地。采藥人好半天才清醒過來,已不見了老虎。他拔腿就往山下跑,沒跑出幾步,就聽得嬰兒連聲啼哭。采藥人回轉身來,找到了石盆中紅光滿面的嬰兒。他見四處無人,嘆了口氣:“誰將小孩丟在這兒,真是作孽!”只好把嬰兒帶回家。  


    采藥人是單身漢,山中得子,心里十分高興。他左摸右看,發現了嬰兒包內的血書,才知道夢生子在山中已躺了三天三夜。

   
    采藥人經常為人治病,家境倒還過得去。幾年后,他讓夢生子讀書。夢生子雖然聰慧,卻不想學文,只喜歡拳腳武藝。采藥人順其所好,讓夢生子棄文就武,后來就投軍參戰。夢生子勇猛機智,作戰有功,上司很喜歡他。仗打完后,他解甲歸田,供養父親。  


    夢生子回到家鄉,大家都叫他“夢公”?;丶业牡诙?,養父就帶著夢公來到仙女庵后山,找到他原來躺過的石盆,把虎守嬰兒的事一五一十的告訴他。 


    夢公手摸石盆,默念生身父母。他跑到鱖魚峰上,選了一塊碑石,豎在石盆旁,然后跪下哭拜:“我非天生地長,父母現在何方?”夢公正哭得傷心時,忽聽得一聲炸雷,碑形石猛漲到兩丈高,好像門一樣的豎立在山坳上。 


    夢公還在驚魂不定,樹林中又轉出霞云道姑。霞云把夢公從頭到腳看了一遍,見夢公左眉黑痣,眼睛 一亮,問道:“你叫夢生?”夢公答:“小可便是?!毕荚坪龈械教煨剞D,站立不穩,夢公上前一把扶住。霞云緩過氣來后說,我就是你的娘親。夢公不敢貿然相認,經養父詢問明白,夢公才跪身下拜,母子抱頭痛哭,夢公養父在一旁相勸。夢公又把養父哺養之恩告訴母親,霞云便與采藥人見禮稱謝。


    霞云回仙女庵辭別紫云和白云后,和夢公下山而去。   


    后來,夢公驅邪扶正,做了很多好事。人們為了紀念他,在韶峰南山腰建了一座“夢公廟”。  


    多少年過去了,夢公頓石還豎在韶峰山上,人們稱為“頓石成門”。那個山坳叫做“頓石坳”。頓石旁邊的石盆稱為“養子盆”,年年都有人到那里拜石求子。
 
   
    塔鎮蜈蚣  (韶山八景傳說之七)

      
  “塔嶺晴霞”是韶山八景之七,原來韶峰南山腰有一座寶塔,塔嶺由此而得名。那座塔六角六層,合六六三十六天罡之數,傳說是為了鎮住塔下的蜈蚣精。  


   很久以前,韶峰南山腰的一塊大石頭底下,聚集了成千上萬條蜈蚣,它們用毒氣捕捉獵物,山上的禽獸從那里經過,很少有活著逃走的。只要是捕得大一點的獵物,那些蜈蚣會主動散開,圍成一個圓圈,石頭底下就迅速爬出一條大蜈蚣來,等大蜈蚣飽食一頓爬回石頭底下后,才輪到其它蜈蚣爭搶。 


   大蜈蚣在石洞里面修煉,經過好多年以后,它開始噴發毒霧。毒霧從石頭底下冒出來,每三天噴出一次,一次比一次多。這些毒霧像不散的浮云,籠罩在韶峰南山腰上,擋住了太陽光,使那一片山坳陰沉沉的。


    一天,毒霧過后,上萬條蜈蚣爬出來圍在大石頭旁邊,那石頭忽然“蓬”的一聲被毒霧沖開,一團黑霧裹著一條碩大的蜈蚣沖天而起,原來,大蜈蚣已經煉成精怪了。 
    蜈蚣精專吃生靈精血,先是捕捉禽獸,后來不斷傷人。有一夜,蜈蚣精潛入仙女庵,咬死了一個尼姑。那時候,仙女庵內都是女的,她們見經常有妖怪鬧事,便一個個都轉到其他地方去了,和尚接管了仙女庵。 


    有一天,太乙真人隱姓埋名云游天下,慕名來到仙女庵。他見過主持后說,這庵中原來為尼姑所居,連庵名也叫仙女庵,怎么現在盡是和尚了?庵內的主持就把精怪害人的事,一五一十告訴了太乙真人。他說,近來妖怪鬧得更兇了,和尚們只好白天睡覺,晚上集中打坐,并且在房子四方貼上雄黃桃符,長夜點燈。好心的主持勸太乙真人早點離開,免受精怪侵害。太乙真人聽后只輕輕地搖了搖頭。 

  
    當晚,太乙真人住在庵內,三更時分,忽然刮起一陣陰風,一團黑霧滾進庵內。太乙真人拂塵一掃,黑霧團便化成蛇形長霧轉纏過來,想纏住真人。 


    太乙真人見精怪厲害,忙念動真言,只見拂塵銀光閃閃,發出呼呼風聲,僅三個回合,精怪便現出原形來,原來是一條身長兩丈的千腳蜈蚣。蜈蚣精身子一轉,一陣風向南山逃去,潛入了洞穴老巢。  


    太乙真人駕云緊追不放,見蜈蚣精藏身入洞,忙從懷中取出一個玲瓏寶塔,喊了聲“起”,把寶塔祭在空中,迎風一抖,寶塔竟長了幾丈,“蓬”的一聲,寶塔落在蜈蚣精洞穴上。瞬時消滅毒霧,作惡的蜈蚣精被鎮在塔下,天空重又現出美麗的朝霞來。 


    后來,人們為了紀念太乙真人祭塔鎮妖,在韶峰附近造了一座“太乙觀”,立塔的地方叫“塔子坳”。站在塔子坳上,天上的彩霞,從南面水中映出,真似全身浸在彩霞中一般,”塔嶺晴霞“因此相傳下來。
 
 
    石壁流泉(韶山八景傳說之八) 
    
    韶山仙女庵東面有一處瀑布泉,人們稱石壁流泉,“石壁流泉”是韶山八景之八。這里有一個魚龍女鑿石引泉的傳說。 


    獅子山頂上有一處水池,叫做“金盆蓄水”。池水夏天不干,冬天不凍,里面有很多魚蝦。說怪也不怪,傳說是以前一個魚龍女帶來的。 


   原來,洞庭湖中一尾紅鯉,已修煉成龍體,飛到了獅子山頂上。她很喜歡雄壯的獅子山,特別是看中了那個水池,就一直留在獅子山上。 


   魚龍女有時化身紅鯉,在水池中與龍蝦為伴,自由嬉戲。有時就單身飄游在獅子山上,欣賞威武的獅子頭和圓滾的繡球。最使魚龍女動心的,還是那個叫龐生的小伙子。她一見龐生上山砍柴,就悄悄的躲在一邊觀看。她喜歡龐生的忠厚、勤勞,曾托夢和龐生幽會。  


   龐生住在獅子山下,經常到獅子山上砍柴,金盆蓄水是龐生到山上砍柴喝水的地方。這個水池里的水,夏天是清涼清涼的,到冬天卻冒出熱氣。而且,龐生很喜歡水池里的魚蝦,山花盛開的時候,龐生就采集鮮花撒在水池中。到了炎熱的夏天,他就砍來樹枝,在水池上搭好涼棚。

  
   有一次,龐生在山上砍好柴,到水池去喝水,一眼就看見一條活潑可愛的紅鯉,那紅鯉見到龐生便浮出水面,龐生捉在手中,又輕輕貼在臉上,然后放回池中。就這樣,龐生經常與紅鯉逗玩。 


    一天,龐生到水池邊一看,不見了紅鯉,心中悶悶不樂,低頭坐在石頭上發愁。不一會,龐生忽覺陣陣香風撲鼻,抬頭一看,眼前站立著一個面帶微笑的少女。龐生從頭到腳打量少女,只見少女發如烏云,巧挽雙鬢,白里透紅的瓜子臉上嵌兩條線眉,一雙大眼睛神情洋溢,小嘴唇兩邊各掛一個笑窩,身披紅色繡金紗衣裙,飄帶隨風漫舞,宛如瑤池仙子。   


    龐生緩緩站起身來,覺得面前的姑娘十分眼熟。倆人一見如故,相互傾吐情言蜜語,后來恩恩愛愛,結為夫妻。


    有一年,老天爺久晴無雨,田地干旱,老百姓連喝水都很困難。龐生看到受烈日煎熬的鄉親和干死在地里的莊稼,心里非常焦急。他帶領幾個后生到處找水也沒有找到,一天到晚唉聲嘆氣。


    魚龍女心疼丈夫,但自己是界外魚龍,不會呼風喚雨。她見丈夫為大家的事吃不好、睡不著,決心為丈夫和鄉親們分擔憂愁,要獨自出門找水。  


    魚龍女帶上鐵錘鋼鑿,為找水到了韶峰山腰。她見石壁上有一片鮮苔,與周圍干枯發黃的苔相比,顏色格外醒目,魚龍女斷定那里必然與泉水相通。  


    魚龍女爬上石壁,拿起工具就鑿。剛鑿了幾下,山神爺忙跑來阻止,說這是龍王藏的水,沒經過龍王點頭,這水是放不得的。這石上有龍宮封旨,誰動了它就難活七天。魚龍女說:“現在天干地裂,莊稼枯萎,鄉親們不渴死也會餓死。我的命只要能換來鄉親們的幸福,那我什么都不怕?!闭f完,她不顧山神的勸導,就叮叮當當的打鑿起來。
    龐生不見了妻子,急得到處尋找,一路尋到韶峰。魚龍女見丈夫找來,非常著急。她不愿丈夫跟她一塊兒死去,眼淚巴巴的硬要龐生回去。龐生就是不聽,發誓死也要和魚龍女死在一起。倆人推讓不下,只好一道鑿石引泉。 


    魚龍女和龐生苦干了三天三夜,終于鑿通石壁引出了泉水。倆人卻累得腰酸腿麻,手上起了血泡。相扶回家后,倆人都病倒在床。


    石壁上,清清的泉水像奔馬一樣傾泄而下,田地里的莊稼得救了。鄉親們笑語喧天,都來感謝魚龍女和龐生,祝愿這對夫妻如意幸福。他們見倆人病情危急,就一面拿藥治病,一面求神拜佛,請菩薩保佑魚龍女和龐生。


   龐生夫婦鑿石引泉的故事,也感動了地方諸神。他們一起上書天庭,啟奏龐生夫婦積德救民的功績。天庭聞奏,即派神靈下界,引渡魚龍女和龐生成仙而去,石壁泉水卻流淌至今。
 
      圖:毛主席故居
    
   

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